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规矩和方圆
作者:管理员    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2018-06-07

今天我想和大家分享一个话题“规矩和方圆”。《孟子﹒离娄章句上》写道“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;”(离娄:相传为黄帝时人,目力极强,能于百步之外望见秋毫之末。公输子:即鲁班,古代著名的巧匠)他的意思是说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音”。这也就是我们今天说的“不以规矩,不成方圆”的出处。它告诉咱们一个浅显但却很重要的道理──做任何事都要有规矩,懂规矩,守规矩。

我们很多同学去过国外,在一些发达国家,我们常常可以发现一些规矩的细节,例如交通,很多国家都把“行人优先、汽车让人”作为交通规则的基本原则,行人只要一走上人行横道,一切大小车辆务必停下来让路。不少司机在碰到行人要过马路时,常常主动善意地停下来,挥手示意,请他们先走。路上如果听到警车、消防车等特种车辆的警告音响,司机必须靠边停车为其让行,因为它们担负着更重要的公共责任,拥有更高的路权。在美国,校车甚至拥有让总统车队让道的路权。这些看似不合理的规则,却反而是城市交通高效流畅的保证,同时也大大提高了一个城市、一个国家的文明度。这些年我国的国家地位和经济实力在世界上已经取得了极大的提高,但是我们经常能看到国人在国外旅游、工作、生活等各方面的负面新闻,反映出我们在规矩意识上做的还远远不够,中华民族的伟大复兴还有很多事情要做。

下面我再和大家分享一个关于香椿树的真实的故事:在一家大的院落里前后住着十几户人家,院落里有棵香椿树,无论谁家摘了,不独食,会挨户送一些。这一年又到了采摘香椿的季节。王家老大摘了头茬,按例分送,无话。摘过头茬的香椿,本该养它五七天,待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。因此王家老大摘过后,树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了,仰头劝:“老二呀,你哥昨日才摘过,摘得太频了留神它不长了。”“没事,这还多着呢,长老了多可惜!”老二不听劝,仍自摘。他哥哥也叫:“咱家还没吃完呢,你下来拿。”“那点儿?不够!我要吃。”老大听兄弟如此说,没再吱声;劝的人讨个没趣,悻悻走开。老二摘了不少香椿,用书包盛了,自我吃去了。院里人们一片叶子也没分到手。人们无法制裁老二,便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。等到第二茬新叶初绽,未及长成,就有人迫不及待地上树采摘。你上我也上,各家各户“精英”在上方摘,各家老弱们在树下捡。谁也不再恪守旧习,谁也不肯把自家摘的香椿再分送别人。就是一时吃不了,也宁肯去送给亲戚兄弟姐妹同事同学,而不肯舍一片叶子给邻居。多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解!虽然没有爆发公开的冲突,龃龉却像瘟疫一样封闭了各家的门户。关起门来,自家人议论张家的贪、李家的奸,那先前的和谐气氛荡然无存了。这是个人私利膨胀造成社会规则恶变的典型案例。我想各位同学从这个故事中应该能领悟到一点什么!所以,不以规矩不成方圆,这也是为什么我们在社会中、学校里都有各种各样的法律法规、规章制度在约束着我们的行为,维护着社会的秩序。

我们的成长离不开规则,咱们要了解规则,运用规则,遵守规则。青少年时期,同学们都追求个性的自由发展,我们需要展现自我的风采,展现自我的才华和见解。从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文也是保障同学们健康成长的需要。例如早上去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进去,这是对上课纪律的尊重,也是对老师的尊重。晚自修,我们不能像在家里一样随随便便走来走去,进进出出,这也是规矩。课间跑操有利于锻炼同学们的身体,可以让大家活络筋骨,清醒头脑,我们不应该找各种借口逃避。如果没有这些约束,时间长了,大家会形成自由散漫的坏习惯。我们在食堂不能随意插队,插队的同学可能你快了几秒钟,但却可能让几十位同学陪你等上几分钟。按需排队反而会加快售卖的速度,想必大家一定看过日本地震发生后,日本民众按照操场上画好的白线排成几百米的长队领取救灾物资,秩序井然,他们的这种规矩意识确实值得我们学习。

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